价值管理:中国式管理的境界

    添加日期:2011年6月3日 阅读:800

        价值管理是继规划管理之后,产生于中国大地上的又一种管理模式,其管理对象是包括狭义价值在内的广义价值。价值管理不同于绩效管理。绩效管理是一种以《绩效计划》为核心而展开的管理模式,而价值管理与之有本质的不同,表现为它追求的是“广义绩效”或“广义价值”。要了解什么是价值管理需要首先了解什么是广义价值。传统政治经济学认为价值是“无差别的人类劳动”或价值是“资本投入的产物”。如果您有这样的认识那就谈不到价值管理而应当被称为“无差别人类劳动管理”或“投入与产出管理”了。什么是广义价值?简单地说,它是非劳动、非投入产生、而又普遍存在于物质、非物质身上的一种价值形式。非投入也能产生价值吗?
        研究发现,非投入不仅能产生价值,而且还能产生连资本投入都产生不了的价值。
        大家知道,大自然、生态环境的好坏和原生态的保持对于人类经济社会的发展与可持续发展具有很大的价值,这种价值非人类劳动或资本投入的产物。大家又知道,随着经济社会的发展与可持续发展,矿石燃料的价值在与日俱增,如果为了取得暂时的价值而把它们提前开采出来迅速卖掉,虽然可产生所谓价值,但结果却湮灭了更大形式与意义上的“未来价值”。因为后开采这不仅成本小,但却能收获数倍、数十倍、上百倍的价值。
        大家不妨设想一下,假如大同煤矿今天才被发现,以今天的开采技术、管理水平、销售价格,它们所能产生的价值比过去百年创造的价值要高几百倍。而从这个意义上说,我们在这100年的时间里不知损失了多少的价值。而再从这个意义上说,过去取得的价值其实是对今天所能取得的更大价值的湮灭。如此当然也就说明,过去搞的所谓“价值投入”与我将要阐述的“价值管理”系悖论。
        如此当然也就说明,价值管理也不同于“价值投资”,因为其管理对象与所谓价值投资没有任何联系。如果非要说有什么联系,那也是对不符合或违反广义价值规律投资的否定。
        如此当然也就说明,价值管理不仅包括对非投入价值的管理,也包括对不符合广义价值、广义价值规律的投资的否定与可持续否定——由于越往后自然、生态、能源的价值越大,所以“可持续否定”的本身也自然而然具有了越来越大的价值。而事实上是,价值或广义价值管理不止包括上述。
        价值管理发明人认为:*大的价值还不在于存在于有形物质中的价值形式,而更在于蕴藏于无形事物、资源中的价值形式。比如,什么时候将本企业的某一项发明公示于众,就是一个非常有学问的事物——过早或过晚都会影响其价值。再如从国家的层面上说,某项优惠政策的颁布也需要有一个切入点、切入时间的考虑。在一般情况下,“慢半拍”产生的价值会更大一些。
        大家或许还记得在互联网技术刚刚开始的时候有一个叫“瀛海威”的公司可谓互联网技术的先驱,其为什么*终没能像“百度”或“阿里巴巴”一样获得成功?原因就是有点早了。
        大家不妨再试想一下,如果我们今天所实行的经济政策在改革开放初期就系数颁布出来,在当时可能会引起、导致社会动乱——不理解。为什么会出现这种早晚都不成的现象?因为一切形式与意义上的物质运动规律、价值的产生、形成等都是一个循序渐进的过程,不可能一下子完成。 
        由于一个科学的制度设计能够产生巨大的经济社会价值,所以价值管理无疑也应该能够把科学的制度设计包括进去。而在这里需要特别说明一下,“制度设计”必须得是对客观经济社会自然规律的表达,也就是说必须能够反映客观实际,必须能够与客观实际相结合,而不能像美国一样搞那种“金融衍生品”式的“机制设计”,否则它不仅不能使一个国家的经济社会得到发展,还会造成更大的经济社会危机。换言之,只有能够表达经济社会自然规律的“机制设计”或“制度设计”才具有“广义价值”属性。
        大家知道,“商鞅变法”对推动当时七国中的秦国的经济社会发展与可持续发展起到了决定性的作用,而“商鞅变法”无疑是制度层面的;大家知道,改革开放对于推动中国经济社会发展与可持续发展起到了决定性作用,而“改革开放”之政策也无疑是制度层面的。
        以上说明,经济社会制度的科学设计对于推动经济社会发展与可持续发展确实具有决定作用。经济社会制度是什么?当然是无形资源,当然具有价值属性了。而且,其价值意义比有形资源有过之而无不及。大家知道,泰勒的“科学管理”其实就是对“生产程序”所进行的一种管理,说明在“生产程序”中确实存在广义价值,确实有对其进行管理的必要。难道,经济社会制度就不需要进行管理了吗?难道在经济社会制度中就不存在广义价值了吗?如果存在,又该如何对这些“广义价值”进行管理呢?
        显然,需要有一些能够“检验”出其价值有几何的“标准”。
        首先,大家必须得搞清楚,一切形式与意义上的价值都是对经济社会自然规律的表达即不能表达规律的都不具有价值属性而只有反价值属性——能够表达规律的具有价值属性,不能表达规律的具有反价值属性。或许有人会问:怎么能知道某种“制度设计”是否“表达规律”?为了便于大家的理解,不妨给大家举一个例子。
        凡是能够产生力而产生的力又不至于太大的都属于能够“表达规律”的,因为规律不是别的,正是能够均匀作用于物质的力。如果产生了“爆发力”,那就说明其有“违反规律”的嫌疑。当然,“初始力”还是有点“爆发性”的,但需要马上得到缓解,否则就有对这种“制度设计”予以修正的必要。诚然,修正不是走回头路。
        其次,大家还需要搞清楚,凡是具有广义价值属性的制度设计一定能够指向未来,表现为始终都能够走在时间的前面——从力学的角度去看问题就是保持一定势能(能够借力)。也就是说,凡是能够“借力”的就具有广义价值。如果不能“借力”而需要自己“创造”那就说明不具有广义价值。因此,价值管理须具备以下性质:
        (1)借助广义工具;(2)追求广义价值;(3)遵循广义规律;(4)顺应广义程序。


            责任编辑:张言    WWW.1168.TV    2011-6-3 10:08:59

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